Cultura popular
tejidos de resistencia en la manifestación de los Cocos de rueda
DOI:
https://doi.org/10.33148/CETROPv48n2(2024)2284Resumen
En el contexto de los estudios culturales, este artículo tiene como objetivo es discutir el concepto de Cultura Popular, centrándose en la manifestación popular del Coco de Roda en Igarassu, desde una perspectiva sociológica que considera la cultura popular como resistente a las fuerzas del mercado y las estructuras de poder dominantes. En el marco teórico, la cultura se entiende como un sistema de símbolos (Geertz, 1978) construido a través del proceso de socialización, abarcando costumbres, hábitos, códigos y creencias aprendidos por los individuos mediante su integración en la sociedad (Laraia, 2020). Para entender la cultura, debe considerarse como un proceso social y material, donde los problemas económicos son inseparables de la cultura, formando un todo indivisible. Desde esta perspectiva, la cultura está estrechamente ligada a conflictos sociales, problemas políticos y al marco completo de relaciones de poder en las sociedades (Canclini, 1983; Williams, 2011). La cultura popular se refiere a las tradiciones, costumbres, prácticas y memorias de las clases populares (Bosi, 2000), donde prevalecen los conflictos y se establece un umbral entre agencia y estructura. Así, entendemos la cultura popular como resiliente y capaz de resistir y construir alternativas contrahegemónicas (Gramsci, 1995; Thompson, 1998). Metodológicamente, empleamos métodos cualitativos (Minayo, 2001) para investigar los aspectos simbólicos relacionados con la experiencia de esta manifestación. Las técnicas de recolección de datos incluyeron observación directa y participante, así como entrevistas semiestructuradas con practicantes del Coco de Roda en Igarassu. Como análisis de datos, utilizamos la perspectiva crítica (Guareschi, 2014) y el análisis de contenido (Bardin, 1997). Este trabajo sugiere que estas manifestaciones populares han resistido y contribuido a la formación de agencias participativas, solidarias y contrahegemónicas. Por lo tanto, el impacto social de este estudio radica en desvelar estas realidades, promover la visibilidad del tema y fortalecer el desarrollo de otros trabajos y políticas públicas que valoren la cultura popular como parte del desarrollo de una sociedad humana, integrada y diversa.
Palabras clave: Cultura. Cultura Popular. Resistência.
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Derechos de autor 2024 Natasha Hevelyn Oliveira da Silva, João Morais de Sousa
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