Renato Campos: em torno do seu modo de ser sociólogo

Resumen

RESUMO Logo se definiu a presença de Renato Carneiro Campos entre sociólogos brasileiros com o seu trabalho Ideologia dos poetas populares do Nordeste, assunto que tomou caminhos diferentes dos convencionais em estudos e pesquisas sociais. Nele, o gosto pelas Ciências Sociais tomaria o aspecto daquela combinação de ciência com humanismo, filosofia, história, artes e principalmente com a literatura que viria acentuar-se na sua atividade intelectual de ensaísta, romancista e de novelista em potencial. A projeção do seu nome e da sua obra de sociólogo (prematuramente desaparecido), sobre a cultura brasileira, começa a ser a de um renovador dessa cultura no setor da sociologia. Foi observando e participando, como pesquisador social que elaborou seus estudos sobre a presença protestante em meios rurais do Nordeste, sobre relações de arte com religião popular, e sobre tempos sociais representativos no mesmo Nordeste de transição, atingindo êxitos de exatidão analítica. Em ligação com o Instituto Nabuco, onde foi diretor do Departamento de Sociologia, Renato Carneiro Campos se afirmaria como jovem renovador, no Brasil, de pesquisa social, através de uma liberdade de expressão que dificilmente lhe teria sido possível noutra instituição do País ou da Região. Liberdade de expressão disciplinada por um senso de responsabilidade científica, humanística e brasileira. ABSTRACT Renato Campos: around his way of being a sociologist. v. 4, n. 2, p. 177-187, jul./dez. 1976. Soon it was detached the Renato Carneiro Campos presence among Brazilian sociologists with his work Ideologia dos poetas populares do Nordeste (Ideology of the popular poets of Northeast) subject that got different ways of the conventional in social studies and researches. His preference by social sciences would take the aspect of that combination of science with humanism, philosophy, history, arts, and mainly, literature that would emphasize his intellectual activity of essayist, romancist, and novelist in potential. Researcher, he eleborated his studies about the protestant presence in rural environments of the Northeast, about relations, between art and popular religion, and about social representative times in the same Northeast of transition, reaching sucessfully the analytic accuracy. Member of the Joaquim Nabuco Instituto, where he was director of the Sociology Department, Renato Carneiro Campos would be affirmed as a young renovator in Brazil of social research through a freedom of expression that difficultly could have been possible in another instituttion of the Country or of the region. Freedom expression disciplined by a sense of a Brazilian, humanistic and scientific sense of responsability. RESUMÉ Renato Campos: sur sa façon d’être sociologue. v. 4, n. 2, p. 177-187, jul./dez. 1976. La présence de Renato Carneiro Campos entre les sociologues brésiliens s’est rapidement imposée par son travail Ideologia dos poetas populares do Nordeste, sujet qui a pris des chemins différents des chemins conventionnels pour des études et recherches sociales. Pour lui le goût pour les Sciences Sociales prendrait l’aspect de cette combinaison de science avec humanisme, philosophie, histoire, arts et principalement avec la littérature qui viendrait s’accentuer dans sa vie intellectuelle d’essayste, romacier et un nouvelliste potentiel. La projection de son nom et de son oeuvre de sociologue, prématurément disparu, sur la culture brésilienne, commence à être celle d’un rénovateur de cette culture dans la sociologie. C’est en observant et en participant, comme chercheur social, qu’il a élaboré ses études sur la présence protestante dans les milieux ruraux du Nordeste, sur les relations de l’art avec la religion populaire, et sur les temps sociaux représentatifs dans le même Nordeste de transition atteignant des succès d’exactitude analytique. Dans l’Institutt Nabuco, où il a été directeur du Département de Sociologie, Renato Carneiro Campos s’affirmait comme jeune “rénovateur” au Brésil, de recherche sociale, à travers une liberté d’expression qui lui aurait été difficilement possible dans une autre institution du Pays ou de la Région. Liberté d’expression disciplinée par un sens de responsabilité scientifique, humanistique et brésilienne.